Крымским историком Владимиром Поляковым написана книга, в которую вошло жизнеописание партизан — крымских татар. Однако издание данной книги на сегодняшний день остается проблематичным.
По словам Владимира Полякова, последние 5 лет он буквально жил темой партизанского движения на полуострове, значительную часть времени проводил в архивах, читал большой объем литературы, встречался с ветеранами войны, их потомками. «Но мне повезло в том, что в молодости я был близок истории партизанского движения, восстановил имена 42 партизан, пропавших без вести, — делится В.Поляков. — Я успел встретиться с очень многими из них, но тогда меня интересовал только один аспект — история борьбы партизан в январе 1941 года и, конкретный эпизод, — Васильковская балка, где были похоронены 42 партизана в результате расстрела госпиталя. Тогда погибло почти все гражданское население, которое было партизанами призвано в лес и брошено там».
Естественно, отмечает ученый, в те годы в ходе исследований партизанского движения ему не попадались фамилии крымских татар, но этот вопрос всегда беспокоил: «Я задавал его многим, но, поразительно, что и сейчас на полуострове мнения о публикациях, посвященных крымским татарам, остались такими же, как прежде. Раз и навсегда определены, кто прав, а кто виноват, и я решил прежде всего для себя понять, что же происходило на самом деле? Пришел к выводу, что это, как всегда, бессовестная ложь Компартии, которая свои провалы умудрялась валить на других».
Все исследования В.Полякова вылились в довольно объемную книгу под названием «Божьи мученики» — так, по словам историка, крымских партизан называл руководитель центрального штаба партизанского движения, Герой СССР Пономаренко. В данной книге фактически отразилось партизанское движение в Крыму с 1941 по 1945 годы. Как отметил автор, крымские партизаны находились в самом трудном положении: «Не было ни одного партизанского формирования, находившегося в таких же условиях, так часто подвергаемого предательству, и предательство это проявлялось со стороны высших эшелонов власти, — отмечает В.Поляков. — Их все время обманывали, они голодали, дело доходило даже до случаев каннибализма, но все это замалчивалось». В результате, по информации историка, это было единственное партизанское формирование, которое после освобождения территории не было награждено, в то время как на всей территории бывшего Союза командование выдвигало представления на звания героев Союза, и тысячи других награжденных: «Все документы ушли в корзину, причем не разбирали — русский, крымский татарин или грек. Это потом уже наградили какую-то часть русских, а крымские татары, греки, болгары были уже в депортации. Я посмотрел все наградные документы, выписывал поименно, за какие подвиги люди были награждены».
По данным ученого, все исследования по крымским татарам были опубликованы в газете «Голос Крыма», после чего в течение нескольких месяцев к нему домой со всего Крыма приезжали дети, внуки, племянники погибших. «Это были очень трогательные моменты, почти всегда я слышал фразу: «Как жаль, что отец (дед, дядя и т.д.) не дожил до этих дней и не знал, что награжден Орденом Красной Звезды… Как бы он этим гордился!», — рассказывает В.Поляков.
Данный материал завершен, историк проследил за судьбой всех крымских татар, которые были представлены к награде или награждены. На сегодняшний день все они, кроме одного человека — Нури Халилова, ушли из жизни. В.Поляков выразил надежду, что Н.Халилов доживет до того дня, когда выйдет книга, в которой содержится рассказ и о нем.
По его данным, незначительная часть ветеранов — человек пять, умерли и похоронены в Крыму, большинство же скончалось в местах депортации. «Это так обидно, ведь они так все стремились в родной Крым, который защищали с оружием в руках, — отметил ученый. — Был и какой-то процент людей, воевавших и в добровольцах, а затем — в партизанах, многих из них ожидали лагеря, никому это не пошло в зачет заслуги перед отечеством». Между тем, по его словам, причины, когда люди шли в добровольческие формирования, были самые различные: одни делали это сознательно, ненавидя советскую власть, кто-то — по другим причинам. «Я стараюсь не принимать чью-то сторону: да, были крымские татары в добровольческих отрядах, как и русские, да, были они и в партизанах, а иногда и в карателях, но нельзя всех валить в одну кучу, — говорит Владимир Евгеньевич. — Я прихожу к пониманию, что в Крыму все время шла гражданская война, брат шел на брата, причем есть случаи, когда один брат был в партизанах, другой — в добровольцах и меня поразило, что для внуков они все были близки. Все это естественно, это — трагическая история нашей Родины. Например, один мой дедушка был с белыми, другой — с красными, но от этого я не люблю их меньше».
Отметим, что книга известного историка написана, для издания необходимы средства. Владимир Поляков выражает надежду на мудрость народа, предпринимателей, которые решат: нужна ли народу книга о героях — крымских татарах…
Владимир Поляков автор книг: «Улицы Симферополя», «Симферополь», «Крым. Судьбы народов и людей», «Ахмет-Ахай и другие удивительные истории», «Клад», «Улицами Симферополя», «Песни трудной судьбы». Печатался в журналах «Дружба народов» (Москва), «Педагогика и психология» (Киев), «Адабиет» (Ташкент), «Йылдыз», «Брега Тавриды», «Крымуша», «Детский мир» (Симферополь) и др. Автор 30 научных статей и боле ста публикаций. В настоящее время директор общеобразовательной школы № 37, старший преподаватель КИПУ.
По материалам: ИА QHA