В настоящее время в Крыму активизирует свои действия религиозная партия «Хизб ут-Тахрир», созданная в 1953 году.

Основная цель партии — установление в мире исламского порядка.

Судя по выдержке одной из ее книг, деятельность партии — политическая:«Обучение не является основной задачей хизба, ибо это не учебное заведение.

И не проповеднической деятельностью занимается хизб. Его дело — политика».

Мы обратились к представителям крымскотатарской интеллигенции с просьбой высказать свое мнение относительно идеологии партии «Хизб ут-Тахрир».

Февзи Якубов, ректор Крымского инженерно-педагогического университета:

— Сегодня в арабском мире велика численность финансовых магнатов. И их не покидает мысль завоевать в идеологическом плане весь мир.

В свое время этой идеей были одержимы Тамерлан, Наполеон, Гитлер, Сталин. И неизбежно это кончалось катастрофой.

Хизбы тоже одержимы этой идеей, идут по тому же пути — единая вера, единое государство.

Мое отношение к партии «Хизб ут-Тахрир» — отрицательное. Мы живем в светском, цивилизованном мире, и отношение к религии должно быть цивилизованным, в соответствии со всеми светскими законами.

Сафуре Каджаметова, депутат Верховного Совета АРК:

— Представители этой так называемой партии в Крыму крымскими татарами себя не считают. Родина для них — Халифат.

Они не придерживаются старых традиций, родной язык игнорируют. Родителей и людей старшего возраста они не почитают.

Уверена, что Хизб ут-Тахрир несет вред для нашего народа.

Считаю, что эта секта должна быть под запретом в Крыму и в Украине в целом.

Аблязиз Велиев, писатель:

— В нашем народе существуют веками созданные традиции. Хизб ут-Тахир расчленяет народ, уничтожая старые традиции, создавая новые. Приведу пример: у крымских татар существует традиция хоронить человека с почестями, поминать его три, семь, сорок дней.

Существует пословица: «Если ты не вспомнишь предков, никто тебя не вспомнит». И эта традиция соблюдается. У хизбов понятие «народ» не существует, главное — религия. Кто бы ни был по национальности, для них все равно, лишь бы признавал их идеи. Наши старики не признают идеологию хизбов.

Эдип Асанов, певец, композитор:

— Я лично признаю только те каноны, которые существуют в нашем народе испокон веков. И их придерживаюсь. Я приветствую только то, что осталось от наших дедов и отцов. Все новые течения для меня чужды.

Сегодня, например, и в музыке мало осталось истинно народного крымскотатарского. Она заменяется европейскими, кавказскими и другими мотивами.

В музыке я — консерватор. Точно также и в религии.

Исмет Шейх-Задэ, художник:

— Цель любой партии — борьба за власть. В результате отсутствия ясного понимания понятия «национальная идея» в период возвращения крымских татар на родину произошел разрыв трех ее неотрывных составляющих: дин-тиль-адет (вера-язык-традиция). В результате укрепления одной составляющей происходит игнорирование двух других. Возникает естественная ущербность, и тут возможны любые спекуляции.

Если же говорить о главной и заявленной цели партии — возрождение Халифата, то делается это очень просто: еще в XVII веке турецкий султан Мехмет IV (халиф на тот момент) издал указ о праве только династии Гираев на трон Халифата, в случае пресечения Османов. Поэтому (ведь указ халифа никто еще не отменял!) если Халифат и будет восстановлен, то только и именно на подлинном крымскотатарском курултае в ханском дворце Бахчисарая. Это и есть дин-тиль-адет.

Кстати, восстановленный трон Гираев принесет украинскому государству колоссальные дивиденды. Скажу больше — достойный вход в Европу возможен только через Портал Алевиза.

Опрос провела Лейля АЛЯДИНОВА
Газета «Голос Крыма»
№ 48 (1038) от 29.11.2013 г.