23 февраля 1918 года в тюрьме Севастополя без суда был зверски убит матросами Красной Армии выдающийся общественно-политический деятель, один из организаторов I Курултая крымскотатарского народа, первый председатель правительства Крымской Демократической Республики, образованной в 1917 г. и ликвидированной большевиками в 1918 году.
23 февраля, в день трагической гибели Номана Челебиджихана, в Крыму, в дань памяти великого сына крымскотатарского народа, состоялся ряд мероприятий. Среди них — митинг в Севастополе, спортивные турниры, уроки памяти в национальных школах…
Н.Челебиджихан посвятил всю свою жизнь делу восстановления прав и возрождению крымскотатарского народа, стал жертвой большевистского террора в Крыму.
Известен как талантливый поэт, прозаик и публицист. Его стихи «Ант эткенмен» («Я поклялся ..») стали национальным гимном крымских татар.
Родился Номан Челебиджихан в 1885 г. в с. Сонак, близ Джанкоя, в семье Ибраима Челеби, имама мечети с. Буюк-Сонак. Получив начальное образование в сельской школе, он продолжил обучение в медресе (духовном училище) Акчора, затем в Зынджырлы медресе. В Стамбульском университете получает высшее юридическое и богословское образование. Во время учебы в Турции сплачивает вокруг себя обучающуюся здесь крымскотатарскую молодежь в «Общество крымскотатарской учащейся молодежи». Они писали и собственными силами издавали патриотические стихи, рассказы, политические и исторические статьи и распространяли их среди соотечественников в Крыму.
Его стихотворения „Чобан къызы» („Дочь пастуха») (1912), „Бастырыкъ» („Темница») (1913), „Татарлар юрду» („Отчизна татар») (1914), „Ёлджу гъарип» („Бедный путник») (1916), „Сары ляле» („Желтый тюльпан») (1917) отличаются глубоким национальным пафосом и свободолюбием.
О рассказе „Къарылгъачлар дувасы» („Молитва ласточек») Н.Челебиджихана, написанной в 1913 г., известный крымскотатарский деятель Джафер Сейдамет сказал: „Это произведение, будучи бессмертной частью литературы крымских татар, вечно будет сохранять свою значимость и силу!». Патриотические стихи Номана Челебиджихана воодушевляли и оказывали большое влияние на его соотечественников. Это общество просуществовало вплоть до 1917 г.
Вместе с крымскотатарскими студентами Челебиджихан дважды встречается с Исмаилом Гаспринским во время его пребывания в Турции. В 1909 г. Н. Челебиджихан с единомышленниками Джафером Сейдаметом, Абибуллой Одабашем (Темирджан) создают подпольную политическую организацию «Ватан» («Родина»), членами которой являются крымскотатарские студенты в Турции. Идеи турецкой революции 1908 г., революционные преобразования в России в этот период вселяют надежду членам организации возобновить Национальное движение крымских татар за освобождение Крыма от российского гнета и восстановить крымскотатарское государство.
Закончив с отличием Стамбульский университет в 1912 г., Н. Челебиджихан возвращается в Крым. В 1913 г. едет в Санкт-Петербург для продолжения обучения и поступает на юридический факультет Санкт-Петербургского института психоневрологии. С началом Первой мировой войны он возвращается в Крым. Вместе с Джафером Сейдаметом Челебиджихан разрабатывает дальнейшую стратегию национальной борьбы. В Крыму активизируется политическое движение, открываются подпольные крымскотатарские политические организации.
С Февральской революцией 1917 г. в России политическая жизнь в Крыму приобретает новый характер: из подполья выходят все национальные политические организации, среди народа ведется открытая пропаганда борьбы за национальное возрождение. В марте проходит I Всекрымский мусульманский съезд, на котором учреждается Временный Крымско-Мусульманский исполнительный комитет и его председателем избирается Н. Челебиджихан. Одновременно его выбирают первым муфтием (главой) мусульман Крыма.
Правление Мусульманского комитета во главе с Н. Челебиджиханом переходит к широкомасштабной деятельности: создаются духовное и земельное управление, реформируются национальные учреждения просвещения, активизируется работа провинциальных органов управления, открываются национальные издания — учреждаются газеты «Миллет» («Нация») на крымскотатарском языке и «Голос татар» — на русском. Челебиджихан призывает формировать мусульманские вооруженные силы, в июле он выступает против отправки на фронт трех запасных мусульманских полков. Создается национальная партия Милли Фирка, основной целью которой является национальное самоопределение крымских татар.
Эта активность в Крыму не нравится Временному правительству России, которое готовится к ее подавлению. 23 июня 1917 г. Н. Челебиджихан арестован севастопольской контрразведкой. Однако его скоро вынуждены освободить, так как крымские татары выражают протест в защиту своего лидера, закрепив его 5 тыс. подписей.
В ноябре 1917 г. (по старому стилю) в Крыму проходит I Курултай крымскотатарского народа, подготовленный Н. Челебиджиханом с соратниками. Он входит в комиссию по разработке проекта Конституции Крымской Демократической Республики. Курултай утверждает представленный комиссией проект Конституции и провозглашает создание Крымской Демократической Республики. Н. Челебиджихан был избран председателем национального правительства и одновременно начальником управления юстиции. В представленном на страницах газет «Миллет» и «Голос татар» программном сообщении созданного правительства было сказано: «Крымскотатарское национальное правительство призвано обеспечить счастье и нормальную жизнедеятельность не только коренного народа, но и защищать всех земляков, жителей полуострова от узурпации, анархии и мятежа, защищать их жизнь и честь, и считает это своей священной обязанностью».
Н. Челебиджихан выступал за равноправие всех народов, живущих в Крыму. «Наша задача, — говорил он, — создание такого государства, как Швейцария. Народы Крыма представляют собой прекрасный букет, и для каждого народа необходимы равные права и условия, ибо нам идти рука об руку».
Однако Октябрьская революция в России и приход большевиков к власти, не признавших крымскотатарское правительство, ставят под угрозу существенно молодой Крымской Республики. Большевики активизировали свои действия в Крыму, при помощи Черноморского флота свергли крымскотатарское национальное правительство и за короткий срок захватили весь Крымский полуостров.
26 января 1918 г. большевики арестовывают Номана Челебиджихана и в течение 27 дней содержат в Севастопольской тюрьме. 23 февраля этого же года он был без суда зверски убит матросами, его труп выбросили в Черное море.
Так завершается трагическая судьба незаурядной личности, патриота своего народа, поэта, просветителя — Номана Челебиджихана. Он как бы предвидел свою смерть в пророческом стихотворении «Ант эткенмен» строками: «Ант эткенмен, сёз бергенмен..»
По материалам: http://kr-alemi.com