Станислав Славич: Об одном письме Юрия Османова

Post navigation

Станислав Славич: Об одном письме Юрия Османова

…Но весь уложенный в сонет

В каком-то ритме необычном
Хоралом мысли и огня…
Эго, поднятое над личным —
Так вспомнят, может быть меня.

Ю.Б. Османов (08.03.1992)

 

 

Станислав Славич: Об одном письме Юрия ОсмановаВскоре после Дня Победы мы отмечаем трагическую дату — очередную годовщину депортации, принудительной высылки крымских татар. Поэт написал об этом:

Стало их горе солоно.
Брали их целыми сёлами,
Сколько в вагон поместится
Шёл эшелон по месяцу.
Девочки там зачахли,
Ни очага ни сакли.
Родина оптом, так сказать,
Отнята и подарена, —
И на земле татарской
Ни одного татарина.

 

Омерзительная жестокость и несправедливость этого сталинского деяния с особой очевидностью проявились в дни недавнего празднования полувекового юбилея Победы, когда в рядах ветеранов Великой Отечественной войны мы увидим многих татар, героически воевавших на фронте и во вражеском тылу. Однако я сейчас о другом. В недрах крымскотатарского народа выросло также поколение ветеранов национального движения за возвращению на родину. И среди них одним из первых по справедливости называют Юрия Османова.

 

Причин для того, чтобы вспомнить именно его, предостаточно. Поражает трагическая судьба человека — обстоятельства злодейского убийства Юрия Бекировича остаются загадкой. Почтительное удивление вызывает широта интересов и оригинальность мышления Османова-учёного. Сравнительно недавно в журнале «Крымский контекст» была посмертно опубликована его работа «Время ничто, если нет ничего во времени», поразившая свежестью и неординарностью взгляда на мир. Сын разведчика времён Великой Отечественной войны и одного из фундаторов национального движения крымских татар (НДКТ) Бекира Османова, он сам стал видным политиком, лидером этого движения, для которого характерны демократизм, трезвость и взвешенность позиции, курс на консолидацию народов Крыма, неприятие политиканства и жонглирование приоритетами.

 

Для меня, живущего в Крыму русского писателя, имя Юрия Османова имеет сугубо личную притягательность. В 1970 году я получил от него письмо, написанное в лагере. Вообще нужно отметить, что из пятидесяти двух прожитых им лет восемь лет отняли тюрьмы и лагеря. Тем более впечатляет объём всего им сделанного.

 

Собственно, письмо адресовалось редакции московского журнала «Новый мир», где в № 10 за 1969 год была опубликована моя работа «В поисках Киммерии». Она-то и привлекла внимание Ю. Османова, поскольку оказалась созвучной его взглядам. Впрочем, даже находясь в заключении, он следил и за литературой иного, враждебного ему толка, его интересовало всё, происходящее в Крыму и относящееся к Крыму. В моей публикации он увидел «противопоставление погромному манифесту того течения, чьи планы осуществились в форме ликвидации исторического положения крымскотатарского народа и других малых народов Причерноморья — греков, в частности».

 

Живя в адских, поистине нечеловеческих условиях, Юрий Османов находил в себе силы поддержать другого близкого ему по духу человека, протянуть руку дружбы и братства: «Мне очень приятно читать публикацию, опровергающую фактами те античеловеческие, расистские принципы, которые изложены в десятках других изданий. Правда, за это я нахожусь в местах весьма отдалённых. Но разве публикация таких заметок не говорит об исторической тенденции, о необходимом и неизбежном ходе событий? Ещё раз выражаю большую признательность автору и редакции за эту публикацию».

 

Признаться, я испытываю неловкость, приводя этот отзыв. Я не стал бы делать этого, если бы не просьбы некоторых моих друзей — татар, знающих о самом факте существования письма. Надеюсь, меня извиняет то, что речь идёт о делах давно минувших и о человеке, которого уже нет среди нас, но который заслуживает вечной памяти. Справедливости ради надо сказать и то, что смелость автора и подцензурного журнала была весьма скромной, свелась всего лишь к напоминанию о вопиющей несправедливости сталинского режима, о высланных из Крыма народах — прежде всего о татарах. Однако и такие сигналы улавливались. Тем более что в самом Крыму доброе слово о татарах было тогда немыслимо.

 

Коммунистическое руководство — особенно в Киеве и Симферополе — испытывало бешенство от самой мысли о возможном возвращении татар на родную землю. Даже блудливый и половинчатый брежневский указ от 5 сентября 1967 года, содержавший подобие реабилитации народа, не был у нас опубликован. Но и в этих условиях Юрий Османов несокрушимо верил, что настанет время, когда «и русские, и еврейские, и татарские, и немецкие дети смогут учиться на том языке, который обеспечит им равные возможности познания мира, истории своей родины», когда будет устранено «всё то, что нагромождено для разделения народов». «История, — писал он, — это народ, а народ крымских татар живёт, борется за восстановление своих прав и свобод».

 

Четверть века прошло со времени, когда заключённый Османов написал это письмо и, рискуя схлопотать добавочный срок, отправил его с помощью какого-нибудь «вольняшки» в Москву. Сколько самого разного случалось за минувшие годы — прекрасного и мерзкого, трагического и фарсового, высокого и подлого! Мир переменился.

 

Почти прекратились отнюдь не безобидные разговоры о коварных замыслах татар и будто бы затеваемых ими провокациях. Сами татары худо-бедно, но возвращаются в Крым и, преодолевая чудовищные трудности, помаленьку обустраиваются. Как далеко это, однако, от светлых надежд милого, доброго и в то же время несгибаемого человека Юрия Бекировича Османова. Остаётся верить, что его благородные мечтания о дружбе и братстве людей всё-таки осуществятся, окажутся сильнее политиканства, интриг и своекорыстия. Добиваясь справедливости для своих соплеменников татар, он видел Крым мирным ковчегом для всех населяющих его народов. Хочется воскликнуть: «Да будет так!». Но справедливости всё ещё нет, и раны по-прежнему кровоточат.

 

Станислав Славич, писатель, г. Ялта
АРЕКЕТ № 5 (42) от 2 июня 1995 г.

 

Из книги: «Юрий Бекирович Османов в памяти современников: воспоминания, статьи, очерки современников; документальные материалы национального движения крымских татар. — Симферополь: издательский проект Милли Фирка — 2014.

 

Справка

Славич Станислав Кононович (10.7.1925, Харьков — 27.02.2013, Ялта), прозаик, публицист, автор 15 книг, сценарист документальных фильмов (участник создания сценариев свыше 30 фильмов), общественный деятель.
Участник Великой Отечественной войны. Лауреат премий: имени А.П. Чехова, премии НСПУ имени В.Г. Короленко.

 

МФ-информ

 

Похожие материалы

Ретроспектива дня