В 1931 году, во время ликвидации миллионов кулаков, Иосиф Сталин удостоил аудиенции Джорджа Бернарда Шоу и леди Нэнси Астор. Астор спросила напрямик: «Когда вы прекратите убивать людей?» На что Сталин ответил: «Когда в этом отпадет необходимость».
Для Сталина необходимость в этом не отпадала до конца его дней. Он был трудолюбивым диктатором, иногда проводившим в своем кабинете по 16 часов в сутки. Для того, чтобы уничтожить порядка двадцати миллионов человек, необходимы недюжинные усилия. А смерть была основным политическим инструментом Сталина.
Когда-то статуи и бюсты Сталина массово производились в России как предметы политического культа. Сегодня их мало где можно увидеть на всеобщем обозрении, помимо музея Сталина в его родном городе Гори в Грузии, где некоторые люди по-прежнему испытывают извращенную гордость за местного паренька, прославившегося на весь мир. Но недавно отлитый бюст Сталина стоит в Национальном мемориале «дня Д» в Бедфорде, штат Виргиния, рядом со скульптурами Франклина Д. Рузвельта, Шарля де Голля и Уинстона Черчилля. В табличке упомянуто о сталинской практике «ликвидации» оппонентов, но Сталин, вне всякого сомнения, был бы доволен и памятником и компанией.
Другие не столь довольны. Окружной совет графства Бедфорд, местный конгрессмен и Мемориальный фонд жертв коммунизма призвали убрать этот бюст.
Порой американцы относятся к Сталину более неоднозначно, чем, скажем, к Адольфу Гитлеру. Во время Второй мировой войны «дядюшка Джо» был союзником. По условиям ленд-лиза Рузвельт передал Сталину военной техники примерно на 11 млрд. долларов.
Но до этого Сталин был союзником Гитлера, вдохновителем и поклонником нацистских методов. После чистки, устроенной Гитлером в 1934 году и известной как «Ночь длинных ножей», Сталин воскликнул на заседании политбюро: «Молодец этот Гитлер! Он показал, как надо поступать с политическими противниками». Одной из причин, по которым к Сталину относятся несколько более благосклонно, чем к Гитлеру, является убежденность — распространенная, в основном, среди американских левых — в том, что коммунизм — меньшее зло, чем фашизм. Пускай Сталин был чудовищем, но, по крайней мере, он не был расистом, творившим геноцид. Его методы были варварскими, но цели советского социализма — экономическое равенство и справедливость — были благороднее целей национал-социализма.
В свое время такой подход превратил некоторых западных леваков в апологетов Сталина. По словам журналиста Малколма Маггериджа (Malcolm Muggeridge), несгибаемая вера в добрые намерения коммунистов вела к тому, что «феминистки рукоплескали женщинам, сгибающимся под грузом угля, квакеры приветствовали танковые парады».
Но и Сталин совершал расовые злодеяния. Историк Эндрю Робертс (Andrew Roberts) отмечает: «Кроме того, Сталин совершил не менее семи крупных актов расового геноцида — против украинцев в 1930-32 гг., против поляков, прибалтов, молдаван и бессарабцев в 1931-41 и 1944-45 гг., поволжских немцев в 1941 г., крымских татар, чеченцев и ингушей в 1944 г.»
В нравственном отношении Сталин и Гитлер были ровней друг другу почти по всем параметрам, будь то использование рабского труда, братские могилы, ночные аресты или свита, состоящая из садистов и льстецов. Сталин также практиковал искусственный голод — в ходе которого миллионы людей пали словно колосья под косой — равно как показные процессы и чистки. Для развлечения вождя его пособники изображали мольбы старых товарищей, которых вели на расстрел. «Высшее наслаждение в жизни, — сказал однажды Сталин, — это зорко наметить врага, тщательно все подготовить, беспощадно отомстить, а затем пойти спать».
Основное отличие между Гитлером и Сталиным состоит в том, что один из них проиграл войну и пустил себе пулю в висок. Второму ставят бюст в Национальном мемориале «Дня Д».
Сотрудники Бедфордского мемориала реагируют на возникший спор типичными для музейщиков словами о «просветительской миссии», призванной изучать «глобальные контексты и последствия» и являющейся «катализатором для серьезных рассуждений». Бывший директор мемориала сравнил критику бюста Сталина с критикой памятника, изображающего ФДР в инвалидной коляске.
Поразительно, как люди, посвятившие себя сохранению истории, могут так опошлять историю, лишая ее эмоционального и нравственного содержания. Как может поляк, чей отец или дед был расстрелян в Катынском лесу, «просветиться», пройдя мимо бюста Сталина? Как можно почтить жертву, принесенную Россией во Вторую мировую войну, памятником человеку, который обрек Россию на бесчисленные, ненужные жертвы.
Для большинства американцев, сражавшихся во Вторую мировую войну, война была не просто историческим событием, а священным долгом. Они временно вступили в союз со Сталиным, но сражались за те принципы, которые были ему ненавистны. Его присутствие в посвященном им мемориальном комплексе не служит просвещению. Оно просто оскорбительно.
Майкл ГЕРСОН (Michael Gerson)
Оригинал публикации: Virginia museum’s bust of Stalin is an atrocity by any name
Опубликовано: 15/07/2010 17:46