Мамай (1335-1380) — верховный регент Золотой орды. В украинском фольклоре Козак Мамай превратился в идеализированный образ казака и украинца.
Потомки «козака Мамая» собрались в поселке «Мамаева Слобода» в Киеве, чтобы вспомнить свой род. Гости отовсюду — не только из Украины. Общее у них одно — фамилия Мамай. Об этом сообщает Первый национальный канал.
Владимир — потомок того самого Козака Петра Мамая, которого официально внесли в реестр войска запорожского более 300 лет назад. Сейчас у него — полтора десятка родственников с фамилией «Мамай». Сам приехал из Питера. Говорит, в Украине — его корни. Племянница Владимира — Ирина Мамай из Латвии — тоже признается: на историческую родину приезжает охотно и фамилию свою — уважает.
Владимир Мамай, гость из Петербурга:
— У деда была очень такая полная семья, у него было шесть детей, был большой двор, подворье, был скот, и овцы, были лошади, скот, и все забрали, отправили их на одной телеге и они попали на север и оттуда уже не уезжали. Ну, а мы сюда приехали — нас сюда тянет.
В Слободу приехали гости из Кубани, Петербурга, Москвы и разных уголков Украины. Их объединяет общая фамилия — Мамай. Она означает — тот, кто меняет реальность. Сейчас многие не знают, откуда происходят их фамилии. Поэтому организаторы уверены — подобные меры помогут пробудить национальное сознание, ведь генетическим кодом нации и есть образ казака Мамая.
Константин Олейник, директор казацкого поселка «Мамаева Слобода»:
— Воин-колдун, который был в одной части Украины и контролировал прохождение татарских орд, он мог наслать на них такой страх, такую беду, что они просто убегали и не знали откуда этот страх в их жилах. Мы же, украинцы, должны знать что Мамай — это аллегорическое воплощение украинского характера воина-защитника
Кстати, и история самой Мамаевой Слободы началась с романа Александра Ильченко «Казацкому роду нема переводу».
Константин говорит, эту книгу ему перед сном читал дед. Он настолько увлекся, что создал такую площадку в центре Киева. А вот внук великого писателя Иван, сегодня тоже пришел на праздник.
Иван Ильченко, внук Александра Ильченко:
— Мой дед написал прекрасный роман — «Казацкому роду нема переводу, или Мамай и чужа молодиця». Это аллегорическое воплощение всей украинской души.
Мамаи, когда соберутся вместе, возможно вспомнят свой род, и это положительно отразится не только в сегодняшний день, здесь в слободе, а на всю Украину.
Всех гостей на празднике угощали национальными блюдами и медовухой, вручали подарки и пели народные песни.
Мамаи уже второй раз съезжаются на праздник в казацкий поселок, а в следующем году планируют собрать еще больше потомков великого казака…
Справка:
Мамай (1335 — 1380) — верховный регент (беклярбек и темник) Золотой орды. С 1361 по 1380 от имени ханов из династии Батуидов управлял западной частью Золотой Орды.
С 1350-х годов — наместник Крыма и Северного Причерноморья. С 1357 года при хане Бердибеке занимал должность беклярбека — одну из двух главных в администрации Золотой Орды. В его функции входило руководство армией, внешними делами и верховным судом.
После убийства Бердибека в Орде началась «Великая замятня»: на протяжении 1359-1370 годов Мамаю пришлось с переменным успехом воевать с девятью ханами Золотой Орды. Поскольку Мамай не был чингизидом и не мог быть официально ханом, он провозгласил ханом своего ставленника Абдуллу из рода Батуидов.
Однако другие претенденты на власть в Золотой Орде отказались признавать его власть. К 1366 году ему удалось поставить под свой контроль западную часть Золотой Орды (от Крыма до правого берега Волги).
Ставка Мамая находилась в становище особо преданного ему тумена, близ города Укек в низовьях Днепра (на территории современного Каховского водохранилища).
Родился Мамай, предположительно, в селе Шейх-Мамай (ныне с. Айвазовское Кировского района), где известный художник Айвазовский отыскал и его могилу. Мамай погиб в Каффе, где попросил политическое убежище у генуэзцев, но, согласно крымской легенде, задумал переворот в городе и был убит разгневанными горожанами.
В украинском фольклоре Козак Мамай (казак Мамай, Мамай-бродяга) превратился в идеализированный образ казака и украинца. Защитник украинского народа, степняк, путешественник, воин, мудрец, сказочник и колдун в одном лице. Его образы можно встретить почти в каждом доме рядом с иконами.
С именем (названием) Мамай тесно связан древний термин «мамаюваты» (путешествовать, казаковать, вести казачий образ жизни), «ходить на мамая» (идти наугад, куда глаза глядят).
Источник: http://reeana.com