Чудовищно хочется жить в стране, где убеждения не считается рудиментом, а совесть — социальным атавизмом. Где их наличие не записывает тебя в череду маргиналов, а публичная ложь приводит к концу политической карьеры.
Недавно рассказали о том, как формировались крымские партийные списки на последних украинских выборах. В пример приводили незадачливого бизнесмена, который предпочел заплатить двести тысяч (разумеется, не украинских гривен) за место в первой десятке «Сильной Украины» вместо третьей десятки списка Партии регионов. Судачили о его недальновидности и обсуждали расценки на выборы в Верховную раду. Я слушал этот разговор с четким ощущением, что прогадал с выбором профессии.
В самом деле — какой смысл заниматься политической журналистикой, если отправить политика на пенсию может лишь состояние здоровья? Зачем пытаться анализировать социальную реальность, если уровень мотивации ее архитекторов не превышает кругозора пиявки? В чем смысл сравнительного сопоставления разных политических партий, если за разными формами кроется одно и то же содержание?
Любопытно, что во время последнего кассетного скандала в украинском парламенте, когда провластная фракция пыталась перекупить оппозиционера за полмиллиона долларов, все бросились обсуждать размер предложенной ему суммы. Но практически никто не обратил внимания на то, что все эти пакеты с деньгами — лишь вишенка на торте парламентской коррупции. Абсолютное большинство депутатов идет в облсоветы или в Раду вовсе не для локального проституирования. Их единственная мотивация — это защита собственного бизнеса. Точка. Если им нужно будет вступить для этого в фракцию «девственницы против красно-коричневой чумы» — вступят не задумываясь. А пакеты с деньгами — это лишь для немногочисленных «лохов», которых изначально берут на роль телеспикеров, штатных драчунов или площадных бузотеров.
Пора бы уже признаться себе: в том, что мы привычно называем «системой парламентаризма» нет ни грамма парламентаризма. Там нет идей, убеждений, принципов и личной ответственности. Люди с мандатом всегда очень хорошо засыпают.
Пишут, что, мол, Путин понимает: жить, как раньше России не удастся и надо менять систему. Время от времени то же говорят и про Януковича. Ерунда это все — ничего эти люди не понимают и даже не собираются. Последний раз они заходили в магазин полтора десятка лет назад. С тех пор они не ходят по улицам, не покупают продукты, не паркуют машины на разбитых улицах рядом со стайкой гопоты. Наша с вами жизнь для них — это всего лишь исключенная реальность. Они в нас играют — как мы сами в детстве играли в настольную «Монополию».
В беседе о парламентском прейскуранте, резануло снисходительное сочувствие рассказчиков в ответ на мою попытку заикнуться о политической ответственности. Было полное ощущение, что кто-то сказал что-то до нелепости глупое, и самым правильным будет сделать вид, что автор фразы просто неуклюже пошутил.
Подумалось, что вера в принципы — это сродни вере в Бога. Те, кто ее лишен — старательно следят за остальными, пытаясь найти признаки лицемерия в их способе жизни. Если кто-то убежден, что в мире есть только секс, то разговоры о любви он будет воспринимать через призму собственной ограниченности. И скепсис вкупе с убежденностью, что «иначе быть не может» — правит их мотивацией.
Те, кто привык относиться к убеждениям, как к браку по расчету, никогда не поверит в чувства. Им невдомек, что они являются носителями извращенной логики, не оставляющей шансов им самим. Потому что у каждого из моих соседей по лестничной площадке есть больше собственного достоинства, чем у тех, кто перед выборами забрасывает мой подъезд собственными листовками.
Обидно то, что принципы сегодня остаются уделом маргиналов. Охотно верю, что фашиствующие молодчики под имперскими или бандеровскими знаменами искренне верят в то, что говорят и не намерены идти на компромисс с собственными убеждениями. Но это слабое утешение — особенно с учетом того, каким они видят будущее.
Чудовищно хочется жить в стране, где убеждения не считается рудиментом, а совесть — социальным атавизмом. Где их наличие не записывает тебя в череду маргиналов, а публичная ложь приводит к концу политической карьеры. Если верить социологам, то нас много — и все мы доверяем проституткам больше, чем политикам. Наверное, потому, что мы тоже устали от того, что нас регулярно имеют.
Павел Казарин
Источник: http://www.rosbalt.ru