В конфликтах прошлого надо поставит точку

Post navigation

В конфликтах прошлого надо поставит точку

Выступление Руслана Бальбека — председателя Комитета по вопросам межнациональных отношений Общественного Совета при Совете Министров АРК на встрече со Штефаном Фюле — Европейским Комиссаром по вопросам расширения и европейской политики добрососедства.

 

*   *   *

Руслан Бальбек (первый справа), председатель Комитета по вопросам межнациональных отношении Общественного Совета при Совете Министров АР Крым
Уважаемый господин председательствующий!
Уважаемый господин Еврокомиссар!
Уважаемый господин Председатель Совета министров АРК!
Уважаемый господин министр!

 

Первопричиной нашего сегодняшнего совещания является депортация крымскотатарского народа. Это, безусловно, трагедия, которая навсегда останется в памяти и сознании крымскотатарского народа и будет всегда оказывать влияние, как на его жизнь, так и на взаимоотношения крымских татар с представителями других наций и народностей, гражданским обществом и Украинским государством. И для одной, и для другой стороны главный вопрос состоит в том, каким будет это влияние. Есть два варианта — негативное и позитивное. Нейтральности в отношении этой трагедии быть не может.

 

Негативное влияние в такого рода вопросах всегда имеет своим источником «борьбу за прошлое». Это — стремление доказать свою правоту, изобличить виновных, и, если сказать коротко словами Шарля де Костера — это пепел, который всегда стучит в сердцах крымских татар. Самое негативное в такого рода «борьбе» — это реанимация и постоянное поддержание конфликтности, мобилизованности на борьбу в той ситуации, когда причина конфликта и его основные действующие стороны остались в прошлом. Таким образом, конфликты прошлого искусственно привносятся в настоящее и отравляют жизнь тем, кто не является непосредственным виновником и непосредственной жертвой трагических событий.

 

Синдром «жертвы» постоянно поддерживается и используется для реализации современных политических интересов и целей. С другой стороны — этот синдром отравляет сознание людей — униженная жертва всегда требует справедливости, борется за ее достижение, всегда обижена и, как таковая, легко поддается манипулированию. В итоге, она всегда пребывает в болезненном состоянии «социальной горячки», которая, как и обычная горячка от простуды, не может быть нормальным состоянием человека.

 

Позитивное влияние имеет место тогда, когда последующие поколения сторон-участниц конфликта выводят конфликты прошлого за рамки современных отношений. Значит ли это, что трагедия прошлого предается забвению, жертвы забыты, а палачи прощены? Нет.

 

Каков же выход?

 

В таких ситуациях рекомендуется прибегать к процедуре взаимного прощения через диалог. Алгоритм для такого действия сторон — следующая формула: «Знать и помнить, понять и простить, примирится и объединиться для взаимовыгодного настоящего и достойного будущего каждой из сторон». (Что происходит, когда аналогичная проблема не решена по указанной формуле, показали события в Украине и в Польше, произошедшие в связи с 70-летием Волынской трагедии).

 

Так что если говорить о состоянии реализации Программы обустройства и интеграции крымских татар в украинское общество, то, прежде всего, надо решить вопрос исторического примирения, участниками которого должны стать, прежде всего, дети и молодежь. Без такого решения вопроса в целом мы всегда будем натыкаться на проблемы в частных случаях.

Во-вторых (по порядку, а не значению), на основе достигнутого понимания можно будет в юридическом плане поставить и решить вопрос о восстановлении чести и достоинства, а также статуса крымскотатарского народа.

 

В-третьих, мы должны задать себе вопрос, использовали ли мы (и крымские татары, и Украинское государство, и власти Крыма) все доступные нам в соответствии с Конституцией Украины права, возможности, институты и механизмы для реализации упомянутой Программы?

 

Я полагаю, что прежде, чем призывать на помощь международную общественность, мы сами должны навести порядок в нашем общем доме. Не сомневаюсь, что народам, проживающим в Крыму бок обок не одну тысячу лет, хватит мудрости для этого. Уверен, что залогом успеха такого диалога является как можно более широкое представительство и участие в нем как можно большего числа структур и организаций, представляющих весь спектр социума Крыма.

 

Я считаю, что достижение такого исторического примирения к 70-летию депортации крымскотатарского народа станет лучшей данью памяти жертвам тогдашних событий.

 

Сложность этого процесса обусловлена тем, что ситуация, в которой оказались в годы Второй мировой войны крымские татары, украинцы, поляки, чехи, словаки, русины, лемки и другие народы и народности (в том числе и сами русские и немцы), на территории проживания которых происходили сражения сил двух противоборствующих тоталитарных режимов, а именно, угроза их порабощения и полного уничтожения, провоцировала и конфликты между ними самими на сопредельных территориях или территориях совместного проживания, которые, в условиях того времени, нередко приобретали крайне жестокий характер.

 

Сегодня, после десятилетий табу и умолчания, правда об этих трагических событиях становится всеобщим достоянием. Нам всем необходимы мудрость и терпение, чтобы в этой ситуации эмоции не взяли верх над разумом, и мы смогли вместе поставить точку в конфликтах прошлого, чтобы они не омрачали нашу жизнь и жизнь будущих поколений.

 

Что касается вопроса о возможных сферах сотрудничествах с ЕС, то я, как один из представителей крымскотатарского народа, считаю, что лучше всего такое сотрудничество можно будет организовать в соответствии с несколько перефразированным постулатом Джона Ф. Кеннеди — «Не спрашивай, что Европа может сделать для тебя. Спроси, что ты можешь сделать для Европы».

 

В этом контексте я рассматриваю процессы интеграции крымских татар в украинское общество как часть европейской интеграции в широком смысле. Иными словами, происходящие в Украине интеграционные процессы в межнациональной сфере желательно выстраивать в соответствии с европейскими нормами и стандартами. Сегодня интеграционные процессы на континенте не только не ослабевают, но и усиливаются.

 

Приближаются к завершающей стадии процессы заключения Договоров об ассоциации Евросоюза с Украиной и рядом других стран. Летом этого года во время визита в Казахстан Премьер-министр Великобритании Д. Кэмерон заявил о желательности расширения Европейского сообщества от Атлантики до Урала.

 

Таким образом, уже сегодня можно прогнозировать, что в недалеком будущем логика мировых интеграционных процессов, прежде всего в АТР (Азиатско-Тихоокеанский регион), где сегодня АСЕАН (Ассоциация государств Юго-Восточной Азии) трансформируется в аналог ЕС, подтолкнет и европейские народы к объединению на цивилизационном уровне всего континента. Сила Европы — в ее многонациональности, единстве народов, слабость — в национальной разобщенности.

 

В этой ситуации, в силу своего геополитического положения Украина как страна, ассоциированная с ЕС, сможет взять на себя роль интегратора Большой Европы, центра межцивилизационного диалога между Западом и Востоком, как «золотая середина» на возрождающемся сегодня Шелковом Пути.

 

Вряд ли можно будет достичь успехов в интеграции, если на уровне европейских государств не будет межнационального единства. Политически, я вижу путь к единству через механизм ансамблирования — в многоголосой Европе по аналогии с большим симфоническим оркестром голос каждого народа важен и должен быть услышан. Юридически, разрешения конфликта между правом наций на самоопределение и принципом суверенитета и нерушимости границ я вижу через примат прав человека.

 

Крым — маленькая Украина. Украина — маленькая Европа. Проблемы крымских татар — уникальны, но и во многом типичны для малочисленных народов Европы.

 

За двадцать лет в Крыму накоплен уникальный опыт реинтеграции депортированного народа на свою историческую родину, которая сейчас является частью новой суверенной страны, в новую политическую, социальную, культурную и религиозную реальность. Мы готовы поделиться этим опытом, и одновременно хотели бы познакомиться с европейским опытом в такого же рода вопросах.

 

В этой связи я предлагаю провести в Крыму общеевропейскую научную конференцию, посвященную проблемам европейской интеграции и межнациональным отношениям на национальном и общеевропейском уровнях. Это именно то, что мы можем сделать для Европы в плане того, что в ЕС кратко называют словом cohesion (объединение).

 

Руслан Бальбек,

председатель Комитета по вопросам межнациональных отношении

Общественного Совета при Совете Министров АР Крым

 

МФ-Информ

Дополнительная информация по теме:

 

В Крым приехал Комиссар

 

Милли Фирка исходит из интересов народа

 

Ничего от Всемирного конгресса крымских татар не осталось…

 

Чем занимается Рескомнац

 

Крымским татарам нужен диалог

 

Украина должна соблюдать права коренных народов

 

Надо вернуть крымских татар в Крым

 

Нужна объективная история Крыма

 

В конфликтах прошлого надо поставит точку

 

Похожие материалы

Ретроспектива дня