700 лет назад, в 1313 году, по велению хана Узбека (1282-1342) — одного из самых выдающихся правителей Золотой Орды — в империи была принята религия ислам.
Газета «День» №12(3895) от 24 января 2013 г. опубликовала актуальное интервью «Что позитивного оставила после себя Золотая орда?» с кандидатом исторических наук, научным сотрудником национального университета «Острожская академия» Михаилом Якубовичем.
Хочу привести наиболее интересные, на мой взгляд, выдержки из этой интересной, поучительной для многих статьи. Михаил Якубович, в частности, пишет:
«…Украинские исследователи в последние годы тоже сделали немало для изучения этого периода истории Украины: найдена древняя ханская резиденция на Луганщине, каждый год всплывают немало и других артефактов…
Узбек был первым из Ханов, кто принял и начал активно внедрять ислам. Именно благодаря его усилиям началась окончательная исламизация Крыма, была построена первая исламская религиозная школа — медресе, часть помещения которой сохранилась до наших дней вблизи города Старый Крым (ранее Солхат).
Определенную роль хан Узбек сыграл и в истории Галицко-Волынского княжества: именно при поддержке ордынского войска князь Юрий II определенное время сдерживал территориальную экспансию соседней Польши…
… Белгород-Днестровский, который тогда назывался Аккерманом, входил в состав Османской империи почти 400 лет (с 1484 по 1812 гг.). Здесь родился Мухаммед аль-Аккермани — один из самых выдающихся исламских мыслителей 18 века, автор свыше 60 научных трудов в отрасли исламского права, теологии, философии, арабского языка и даже медицины…
…Действительно, таких источников немало. Османский автор Камаль Ад-Дин Ташкопри-заде пересказывает рассказ одного крымского ученого первой половины 15 века, Ахмада бин Абдаллага аль-Крыми, согласно которому в его времена в Крыму было «300 ученых, которые писали научные труды». Но важнее всего — часть этих произведений сохранилась до наших времен. Совсем недавно было опубликовано исследование о Шарафе бин Камале аль-Крыми, который в 1407 году написал очень интересный арабоязычный труд «Толкование «Маяка светочей»…. В этом труде упоминаются многие средневековые ученые, с которыми был знаком и мусульманский Восток, и христианский Запад…
…В 1550 году в Крыму появилось Зынджырлы-медресе — первое высшее исламское учебное заведение региона. Значение этого учреждения для исламского Крыма можно сравнить со значением Острожской академии для Восточной Европы. Согласно свидетельству османского путешественника Эвлия Челеби, немного позже, в середине 17 века, немало школ было и в большом городе — Кафе — «Крымском Стамбуле» — современной Феодосии. Именно здесь родился и начал творческую деятельность выдающийся исламский энциклопедист Абу Бака аль-Кауфи (1619-1682/1683) — автор словаря «Общие понятия». В одном из исследований этого автора сравнивали с французским исследователем Дени Дидро…
…В советские времена, после депортации крымских татар, популяризация их культуры по понятным причинам не приветствовалась. Тем более религиозное наследие. Да и в наше время, несмотря на то, что сохранилось достаточно большое количество рукописей, только отдельные авторы берутся за эту тему… Но в наше время следует осознать, что и Золотая Орда, и Крымское Ханство, и Османская империя — это часть общей украинской истории, которая содержит в себе множество белых пятен, сложных страниц, объективную оценку которых еще предстоит сделать…».
В Крыму взаимоотношения между двумя крупнейшими концессиями охватывают 95% населения полуострова: это — Православие и Ислам. Более 300000 жителей Крыма разных национальностей представляют ислам. Крымчане, исповедующие православие и ислам, имеют многовековой опыт совместного проживания и не предрасположены к конфликту поскольку ни православные, ни мусульмане не заинтересованы в дестабилизации социально-политической обстановки на полуострове.
Сегодня никакое связное повествование об истории Крыма немыслимо без истории Крымского ханства (1441-1783 гг.). Именно оно было государством крымскотатарского народа. Это исторический факт, который должен быть признаваемым в современной Украине (1991-2013 гг.).
Лентун Безазиев,
депутат Верховного Совета АР Крым