Помимо крымских татар свою автономию который год пытается восстановить и другой коренной народ Украины — подкарпатские русины. MF-информ предлагает вашему вниманию выдержки из интервью одного из лидеров русинского национального движения священника Димитрия Сидора польскому информационному сайту www.mysl.pl, в котором он рассказал, чего же хотят сегодня русины.

— Энциклопедии сообщают, что жители Подкарпатской Руси — это восточные славяне. Однако, ваша этническая принадлежность — предмет споров именно от восточных славян: россиян и украинцев. А вот когда эта часть сегодняшнего Закарпатья была в составе Австро-венгерской империи, Венгерской, а затем в Чехословацкой государствах, то подкарпатских русинов считали центрально-европейским народом и даже признанной политической нацией, отличающейся от украинской. Сегодня официальный Киев представляет русинов, жителей Закарпатья, как одну из этнических групп украинской нации.

Киев пренебрегает тем, что 22 страны мира признают русинов и украинцев как два разных народа. А за кого же считают себя большинство жителей края, потомственных русинов? Насколько развито национальное самосознание русинов сегодня после 50-летнего советско-сталинского и нынешнего зомбирования и насильственной ассимиляции и репрессий русинов? Почему официальный Киев резко заявляет о «советской оккупации Украины», осуждая Сталина и его действия, но при этом отказывается признать, что такую же оккупацию испытали и подкарпатские русины, которые даже потеряли в 1945 г. свою русинскую государственность через Сталина и советскую оккупацию?

— Есть в мире известный этноним «русины», как, например, «славяне». Известная фраза маргиналов: «Все мы славяне, все мы были русинами». Да! Возможно, когда-то русинами были и русские Новгорода, и белорусские полочане, и украинские русины-галичане, и жители российской Твери. Сегодня есть русины в Сербии, Словакии, США и Канаде, наконец, польские лемки-русины. Однако, есть русины подкарпатские, которые живут на «территории русинов к югу от Карпат», (как это указано в решении Сен-Жерменского мирного договора от 10 сентября в 1919 г.) единственные из всех русинов мира, которые сформировались в политическую нацию, и способные были добиться законным путем создания своей национальной Автономной Республики. Зачем же сегодня галичанам и киевлянам обманывать мир, что они когда-то были русинами, понимая, что уже никогда не смогут вернуться в этот древний этноним.

В отличие от них и их предков русов, 21 декабря 1918 года русины подкарпатские сформировались как политическая нация и получили в рамках Венгрии свою национальную Автономию «Руска Крайна» — Русинское Государство. С этой своей национальной Автономией подкарпатские русины перешли из Венгрии в состав нового государства Чехословакия (согласно международному договору в Сен-Жермене) с конституционным правом широчайшей автономии, что и было записано в Конституции ЧСР в 1920 г.

В 1938 году подкарпатские русины получили от Праги (Законом №328 от 22 ноября), то есть законным путем, уникальное расширение своих прежних национальных прав и возможности создания суверенного национального государства, причем, с одинаковыми стартовыми правами с автономной Словакией, которая сегодня уже стала независимым государством. Следовательно, в 1938 году образовалось Федеральное государство Чехословакия с тремя национальными государствами: Чехия, Словакия и наша Подкарпатская Русь. Русины как никогда, были близкие к финишу создания своего суверенного национального государства. И не наша вина, что Германия, готовясь до войны, в 1938 году решила (т.н. Мюнхенским сговором) расчленить Чехословакию на три государства и в них к власти протолкнуть своих людей-агентов, которые бы поддержали переход этих государств под протекторат (оккупацию) Германии. В Словакии сепаратизмом (отделение от Чехословакии) занялся римо-католический епископ граф Тиссо. На Подкарпатской Руси таких «сепаратистов» немцы сразу не нашли. Спецслужбам Германии — Абверу пришлось верного для ЧСР премьер-министра Подкарпатской Руси русина Андрея Бродия подставить перед Прагой как якобы «агента Будапешта», чтобы вместо него, немецкая агентура в Праге протолкнула своего агента Берлина, местного униатского священника-русина (украинофила) Августина Волошина.

Тот, придя к власти, запретил сразу все политические русинские и другие партии, зарегистрировав только одну, новую, чужую профашистскую партию УНО из числа нелегальных эмигрантов из Галичины. Что такое нелегалы и террористы, Европа узнала недавно, а мы, русины, узнали это ещё в 1938 году.

Именно жители Польской Галичины, на призыв группы своих земляков, агентов Абвера, переходили нелегально границу ЧСР и здесь, в чужом крае, имитировали «выборы одной партией УНО в Сойм Подкарпатской Руси». Этим они проявили попытку перехвата политической власти из рук подкарпатских русинов на финише русинского конституционного государственного строительства. Таким способом галицкие сечевики-нелегалы, граждане Польши, незаконно попробовали, при поддержке фашистской Германии, провозгласить на чужой для них территории, на Подкарпатской Руси, свою галицко-украинскую идею — «Карпатскую Украину». Однако, мировое сообщество и международное право не признали законной эту политическую авантюру галичан, граждан Польши, и местных янычар на Подкарпатской Руси. А Венгрия даже заявила, что 20 лет тому назад (в 1918 г.) она узаконила русинскую Автономию для коренного народа подкарпатских русинов, а не галичанам-нелегалам, которые попробовали с помощью Берлина захватить власть от коренных русинов. Венгрия тогда немедленно оккупировала Подкарпатскую Русь в тот же день — 15 марта в 1939 г., когда галицкие сечевики пытались втиснуть в нее свою карпато-украинскую идею. Что же касается оккупации, то это была какая-то странная «венгерская оккупация»: Венгрия не забрала власть от местных подкарпатских русинов, действовали русинские школы, была открыта Подкарпатская Академия Наук, кодифицирована грамматика «руского» подкарпато-русинского языка И. Гарайди и так далее. В 1941 году Перепись в русинском регионе показала, что на Подкарпатской Руси проживало 506 тысяч подкарпатских русинов и несколько сотен этнических украинцев из числа эмигрантов. Этим была раскрыта немецкая галицко-фашистская афера с провозглашением «карпато-украинской государства» и «украинского языка» для 506 тысяч русинов и для 200 украинцев. Кстати, у себя дома, на Галичине, политические галичане абсолютно ничего не сделали для своего «украинства», которое большинство галицкое население тогда еще не поддерживало. Так, что мировое сообщество не признало законной «Карпатскую Украину», как не признало ЗУНР и УНР, вернув территорию Галичины… ее «матери» — Польше.

Запоздалое (через 70 лет) признание Киевом сегодня «Карпатской Украины», как независимого государства от Советской Украины, наполнено крайним фарисейским. Именно Советская Украина с 21 января 1946 года, а затем и Независимая Украина после 1 декабря 1991 года, сознательно разрушали субъект международного права Республику Подкарпатская Русь, имя которой меняли под давлением Берлина на «Карпатскую Украину», а под давлением Москвы — на «Закарпатскую Украину».

Слишком плохо совмещаются эта недавняя киевская комедия «признания суверенной Карпатской Украины» с уже давним и грубым непризнанием ее в реальности. Также слишком плохо совмещаются нынешние репрессии русинов Украиной с осуждением ею же подобных сталинских репрессий.

Итак, позорная политика Украины относительно прав и свобод русинов, неуважение официального Киева к международному сообществу и международному законодательству о правах человека, вылилась в катастрофический финиш: 19 августа 2009 года на украинском 5 телеканале даже председатель ВР Украины Литвин с грустью сообщил, что «согласно выводов международных экспертов», «Украина, как правовое государство, не состоялась».

Итак, снова напомню националистам и местным маргиналам нашу давнюю православную русинскую позицию. Еще в 1944 году 18 ноября православные Подкарпатской Руси (среди которых был и в настоящее время канонизированный, как святой, преподобный Алексий Карпаторусский), предвидя присоединение к СССР, собрались в Мукачево и обратились к Сталину с письмом. В нем русины православные заявили о том, что поскольку «русины — не украинцы», то, если уже и присоединят Подкарпатскую Русь к СССР, то лучше бы «присоединить нас как отдельную Карпаторусскую (Русинскую) Республику». Вот какой была верная у православных русинов позиция еще тогда. Такой же патриотической и справедливой она остается и сегодня.

Но известный безбожный великий украинец С. Хрущов и преступник грузин Мехлис быстро собрали 21 ноября в Мукачево партийное собрание из только что созданных местных коммунистов, которые «заявили» то, что нужно было Москве и Сталину: «русины — это украинцы»?! И пару новоиспеченных русинских «коммунистов» на заказ Москвы и Киева попросили присоединить Подкарпатскую Русь к «матери» Украинской Советской Социалистической Республики. Уже 26 ноября 1944 года НКВД согнало в Мукачево т.н. Первый (и последний) съезд народных комитетов, где от имени не русинов, а, согласно тексту «московского Манифеста», только от несколько сот местных «украинцев» провозгласили новое государство «Закарпатская Украина», с красным флагом и русским языком рядом с русинской. Нужно признать, что это было таким же «законным» актом, как и «провозглашение Карпатской Украины». Ведь эта территория была в зоне боевых действий 4-го Украинского Фронта. Через месяц после войны, 29 июня в 1945 году Сталин лично организовал уже новый «договор о Закарпатской Украине-Подкарпатской Руси», известный как договор-пакт Фирлингера-Молотова. Этим договором Подкарпатскую Русь с названием «Закарпатская Украина» сталинское НКВД грубо, без согласия русинов, присоединило в СССР, хотя и как государство к государству. Но ВР УССР 21 января 1946 года незаконно втиснула к себе Республику Русинов просто как свою административную область, а ВС СССР это беззаконие узаконил.

Факт, что мы, подкарпатские русины, как и украинцы, прожили «в состоянии советской оккупации» вплоть до 1991 года. С распадом СССР, который оккупировал нас, автоматически воскрес досоветский статус Республики Подкарпатская Русь. Но русины мудро проголосовали за статус автономии в составе Украины, и этим помогли украинцам впервые создать их национальное государство с условием, что жить в нем русины хотят только с досоветским статусом национальной Автономии. В знак «благодарности», украинские националисты 18 лет цинично игнорируют права русинов, показавши из себя еще худшую власть, чем прежняя — советско-сталинская. Начался Киевом етноцид, дискриминация, которые приняли все признаки геноцида русинов в центре Европы, на виду Евросоюза, России и США.

Мы, подкарпатские русины, и сегодня чувствуем себя отличающимися от украинцев в этническом плане и считаем законным возобновление нашего досоветского статуса автономной республики. Это вполне законный правовой путь. Но украинская власть, фарисейски осуждая сталинизм, именно сталинскими методами решила заглушить права и свободы русинов. Не имея против нас никаких правовых доводов и аргументов, власть дала команду «фас» спецслужбам — грубо репрессировать и фабриковать уголовные дела против свободолюбивих русинов. Недавно Елена Русин опубликовала статью «Подкарпатска Русь — последняя в Европе колония» (http://rusin.forum24.ru/?1-3-0-00000369-000-0-0-1250404040 ). И с ней невозможно не согласиться. Кстати, она вспоминает, что в Москве недавно вызывали на допрос всего одного еврея. После чего посольство Израиля сразу заявило протест властям РФ за «нарушение прав человека». В Украине же в СБУ вызывали и нарушали права и свободы больше 400 русинов, безосновательно держали на допросах наших людей по 5-6 часов за то, что они… просто русины. На протесты русинов, на наши обращения к мировой общественности о нарушениях прав русинской нации в Украине, ни Евросоюз, ни Израиль, ни США, ни Российская Федерация, не отреагировали так публично как в упомянутых последних мало значимых случаях.

Очень показательным является и недавний прецедент мэра Ужгорода с его «характеристикой» всего-навсего одного лица — Яценюка, на что опять отреагировал почти весь мир, США и Израиль. И при этом, оказывается, в Украине можно нарушать права целого русинского народа русинов при «молчании» тех же США, Израиля и ЕС и РФ.

— А какое имеет значение тот факт, что в Подкарпатской Руси сегодня доминирует Православная Церковь Московсково Патриархата (до 1947 г. Сербского Патриархата), а приходов т.н. киевскго патриархата и украинской автокефальной православной церкви практически нет?

— Имеет большое значение! Я опять сошлюсь на Елену Русин, процитировав целый абзац из ее публикации. Она пишет, что «Униатская церковь — это чисто антирусинкая институция и «кара Божа» для русинов, ибо повсеместно открыто поддерживает ассимиляцию русинов со стороны титульных наций: в Венгрии ассимилирует русинов в венгров, русинов-лемков Польши — в поляков, русинов в Словакии — в словаков, подкарпатских русинов на Украине — в украинцев. Причём, она и не собирается каяться за свою ассимиляцию русинов. Рим упорно молчит, также, не признавая русинскую нацию лишь за то, что большая часть русинов православные и этим сохранили себя как русины.

Действительно, Русская Православная Церковь, сохраняя церковно-славянский язык богослужения, уже сим помогает русинам тормозить их ассимиляцию. Проповедь в православных храмах произносится у нас на русинском языке, поют в основном только русинские национальные богослужебные песнопения, не имеющих аналога ни в украинцев, ни в русских, ни в словаков. Это уникально способствует сохранению древнего народа подкарпатских русинов. А т.н. украинские «автокефальная» и «церковь филарета» для подкарпатских русинов — настоящие политические секты, за спиной которых стоят политические киевляне и галицкие униаты». Я полностью согласен с Еленой Русин.

— А что будет с венграми, часть которых считает Подкарпатскую Русь как «свою потеряную территорию»? Официальные статистические данные говорят о том, что их процент в вашем регионе более чем 12%. Есть ли сегодня эти настроени я у венгров? А этническое разнообразие в вашем регионе будет полем конфликта, или сотрудничества и взаимного национального развития на этой русинской основе?

— Местные венгры всегда были в мире и согласии с русинами и русины с ними. Так будет и дальше. И если Киев заставляет учить венгерских детей только на украинском языке насильственно, то русины этого никогда не сделают. Как и с другими народами края, гарантируя им все возможные национальные права в рамках Подкарпатской Руси.

— 1 декабря 1991 году, на референдуме, 78 % людей в вашем регионе проголосовали за автономию в составе Украины , т.е. зафиксировано было волеизъявление народа за статус автономного специального самоуправления в составе Украины. Но Киев это грубо проигнорировал. А 1 декабря 2008 г. , II Европейский Конгресс Подкарпатских Русинов « односторонн е» объявил «провозглашение воссоздания досоветского статуса Республики Подкарпатская Русь с избранием правительства русинов». Но на политической карте Европы пока нет восстановленного русинского государства. Так за чем вам эти «демонстрации», принимаемые Киевом как попытка отделени я от Украины?

— Это не была русинская демонстрация сепаратизма, а демонстрация политической воли русинов, желающих восстановить свой досоветский статус Республики Подкарпатская Русь из-за угрозы исчезновения целого народа русинов по вине Украины. Наоборот, это Киев, осуждающий сталинизм и «советскую оккупацию», продемонстрировал в Закарпатье продолжение сталинско-хрущовского этноцида, дискриминации, имеющих все признаки геноцида русинской нации. Кстати, в Мукачеве на 2-м Европейском Конгрессе Подкарпатских русинов решение русинов было коллегиальное и в рамках международного права. Поэтому нам разъясняли «наш сепаратизм» не юристы и правоведы, а «украинские кагебешники» из СБУ, многие из которых сами участвовали в сталинских репрессиях, открыв уголовное дело против одного меня, русина, священника Димитрия Сидора. Кстати, аппеляционный суд в Закарпатской области, незаконно открытое уголовное дело против меня посчитал… законным. Этим следователи, прокуроры и судьи приготовили себя к будущей «успешной» люстрации «за участие в незаконных репрессиях против русинской нации». Люстрация уже не за горами.

Готовится также обжалование данного решения закарпатских судьей, большинство из которых этнические русины, в Европейском Суде по правам человека (в Страсбурге).

— Рассчитываете ли на внешнюю помощь Европейского союза, США, России?

— Да, мы верим, что демократические процессы на Подкарпатской Руси будут поддержаны ими. Недавние заявление г. Саркози и г. Меркель о восстановлении старых границ Европы, многие их русинских политологов посчитали за информацию о том, что Европа хочет вернуть свою старую границу по Карпатскому хребту, а русинскую Республику Подкарпатскую Русь вернуть на ее историческое и правовое место, откуда ее незаконно вырезал и присоединил к СССР «любимый» в Украине Йовшка Сталин.

— На Подкарпатской Руси есть важные автомобильные и железнодорожные маршруты, связывающие Украину с Балканами и Западной Европой, стратегические нефте — и газопроводы и линии электропередач. Кроме того, горная природа, уникальнaя народнa культурa и памятники истории вашего региона свидетельствует о его огромнoй туристической привлекательности. Однако из-за нехватки мест отдыха и трудностей при пересечении границ Украины, он использован минимально. Почему экономический потенциал Закарпатия не возможно перевести в реальную экономическую выгоду для своих граждан?

— Потому, что киевские кланы контролируют основные финансовые потоки в регионе и готовы сегодня и без властей депортировать всех упертых русинов из Закарпатья, лишь бы не утратить доходы из этой, как назвала нас Елена Русин «последней колонии Европы», какой является Закарпатье с его бесправным статусом в Украине.

— Войцех Васютынский, один из ведущих активистов польской политики (права) до 1939 года, писал о Подкарпатской Руси как об «одном из ключей к воротам Востока». И это не единичное мнение. Известно ли рядовым русинам в каком политически и цивилизационно важном регионе Европы они живут?

— Да, понимаем. Поэтому русины, провозглашая воссоздание досоветского статуса своей Республики в Мукачеве 25 октября 2008 г., выразили сразу и гарантии странам Европы о совместном мирном и конструктивном разрешении «русинской проблемы». Но лучше нас понимают это киевские власти и… «разбойники» при власти, которые пугают нас, русинов, кровью Косова и Абхазии, если мы и дальше захочем быть русинами по национальности и с восстановленной Автономией русинов. В отличие от кровожадных украинских националистов, мы, русины, очень похожи на чехов и словаков, разошедшихся мирно в интересах Европы, куда стремится попасть и нынешняя, по сути, еще, сталинско-хрущовская Украина.

— И наконец, вопрос, который в этом интервью не мог не появиться. Под карпатская Русь и Польша — исторические соседи, но средний гражданин нашей страны знает немного о вашем регионе. Хотя не всегда так было. До войны Гуцульщина была у поляков одним из самых популярных, почти легендарным из мест отдыха. Есть ли теперь возможность, чтобы эти отношения 70-десятилетней давности могли вернуться? И что под карпатские русины сегодня думают о поляках и Польше ?

— Подкарпатские русины всегда с уважением относились к соседям полякам. Не всегда поляки так поступали с нами. Мы согласны возобновить наши старые досоветские русинско-польские связи.

Однако, сегодня политические поляки, которые приняли активное участие в киевской «цветной площади-2004», политически контролируя Галичину и всю правобережную Украину, (считая ее, за часть их исторической Речи Посполитой) судя по их шагам, задумали подмять под себя и Подкарпатскую Русь, как мифическую «часть украинской Галичины». Этому не бывать!

Русины свободолюбивый и набожный народ, как и поляки, и украинцы. Мы хотим быть в мире и равноправным народом со всеми, но… отдельно от Галичины, которая, к сожалению, стала неизлечимо непримиримой антирусинской территорией, где продолжают зомбировать рядовых жителей против соседнего для них Закарпатья-Подкарпатской Руси!

Опять скажу словами Елены Русин: только признание статуса Автономии Закарпатья-Подкарпатской Руси — остается единственным способом сохранить мир и согласие в центрально-европейском регионе, и этим открыть путь и Украине в объединенную Европу!