Так случилось, что Аллах наделил крымских татар одной из лучших частей планеты — полуостровом Крым. Было время, когда Крымское ханство как государство простиралось в своих границах от Каспия до крепости Очаков и на севере до Екатеринослава, т.е. до Днепропетровска. По тем временам оно уже носило демократические веяния, а по нынешним понятиям по управлению было парламентско-президентским государством. 

Диван, т.е. парламент, решал все политические и военные вопросы. В связи с тем, что в Крымском ханстве не было рабовладельческого строя, оно было местом пристанища всего беглого населения, как с территории Украины, так и России, где процветало насилие над человеком, т.е. рабство, поэтому население было очень пестрым. Получая в Крыму вполне приличное существование, христиане принимали Ислам, и как и местное население вставали верой и правдой на защиту от внешних врагов. Население Крымского ханства составляло примерно восемь миллионов человек, так же как и во Франции. Что помешало столь сильному государству? Почему государство, которое имело влияние на мировую политику, утратило свою мощь? Причин тому не очень много, но основным можно назвать влияние Османской империи на политику и развитие экономики Крымского ханства с одной стороны и подкупы деньгами алчных мурз, которые зачастую мешали ханам самостоятельно решать многие вопросы, касающиеся усиления и реформирования войска, для противостояния усилившейся Российской империи. Отсюда можно прийти к выводу, что в ослаблении и постепенном развале ханства мурзы сыграли не последнюю роль, а может быть и самую главную.

Я сделал историческое вступление, чтобы провести аналог с настоящим нашим положением, ибо восстановить утраченное очень и очень трудно. Здесь тоже несколько причин аналогичного характера т.е. подкуп верхушки ныне существующего Меджлиса, пропагандируемого как органа национального самоуправления, но уже со стороны Украины, которая в историческом прошлом получала военную помощь со стороны Крымского ханства, что стало одним из основных факторов, предотвратившего тогда полное порабощение Украины со стороны Польши и России. Сегодня украинская власть не хочет вспоминать историю своего прошлого за исключением того, что крымскотатарский народ можно использовать как средство при испорченных отношениях с Россией. В конце восьмидесятых годов прошлого века, когда недолгий период у власти был М.С. Горбачев, вопрос восстановления национальной автономии был одним из ключевых. Национальное движение достигло такого подъема, что, использовав все средства сдерживания, власти пришли к выводу, что вопрос нужно решать положительно и немедленно…

После неудержимого массового возвращения народа на Родину, в Крым, в конце 1980-х появились новоявленные лидеры, которые ранее молчали, набрав в рот воды, и не принимали никакого участия в движении народа. Возвращение в Крым было настолько эмоциональным, что многие не задумывались о сложностях переезда. Многие из патриотов, не выдержав всех проблем, погибали, сжигали себя, заболевали нервными и сердечными болезнями. У многих соотечественников в голове была одна мысль, как удержаться на плаву, построить крышу над головой и трудоустроиться, чтобы хоть как-то прокормить семью. На этой волне поднялся и выбился в вожди Мустафа Джемилев. Я знаю этого человека с середины 1960-х. Тогда он был очень молчаливый и не многословный. Я не могу припомнить, где и на каких митингах он выступал с пламенными речами и призывами. Им руководил тогда страх отчисления из ВУЗа.

 Спустя годы, уже после московских событий на Красной площади, Мустафа Джемилев появился в Крыму, а точнее в Бахчисарае. В это время он активно вступил в противоборство с НДКТ, организовав ОКНД. В данное время от нее остался лишь бездействующий председатель Эреджеп Хайретдинов, который умудряется в единственном лице озвучивать периодически позицию этой «партии. Поговаривают, что несколько ее членов проживают в Турции.

Оставив свое детище ОКНД, Мустафа Джемилев принялся за создание Курултая, а позднее — Имдат банка. Развалив и обанкротив Имдат банк, он начал привлекать бывшую советскую номенклатуру к активному участию в системе Курултая, отмежевавшись при этом от всех самых активных, бесстрашных участников национального движения.

Что сегодня имеем мы — крымские татары? Какие вопросы решились? Национальная политика свелась к помпезным туристическим поездкам за рубеж «вождя» и функционеров меджлиса из его ближайшего окружения, да праздничным концертам с обязательными после их завершения банкетам. Все это напоминает политическое шарлатанство, чтобы в очередной раз спасти имидж «политика с мировым именем». Его неоднократные заявления о планируемом на него покушении не больше чем блеф или мелкие политические игры. Не менее постыдно выглядит календарь, где над двумя выдающимися лидерами крымскотатарского народа возвышается Мустафа Джемиль Къырым огълу. Такое может себе позволить, только человек с абсолютным отсутствием скромности и ума. Не удивлюсь, если в скором времени, еще при здравствующем главе меджлиса, перед офисом этого органа установят бюст Мустафы Джемилева со всеми его регалиями. Такой «звездной» болезнью особенно страдал Леонид Брежнев, имея звание майора, рисовался в форме генералиссимуса с сотней орденов и медалей, ну чем не бред.

А потом на горизонте появился Рефат Чубаров, закончивший в советское время Московский историко-архивный институт, после окончания которого был направлен в самую неблагонадежную прибалтийскую республику на работу в госархив Латвии. Каким образом и при каких обстоятельствах он появился в Крыму около М. Джемилева покрыто тайной. Тем не менее, вот уже около двадцати лет этот дуэт бессменно стоит в руководстве меджлиса. Под их чутким и бдительным руководством национальное движение загнано в тупик, где образовалась патовая ситуация.

По началу участники национального движения выступали на курултае, но постепенно одного за другим их отстраняли от участия в работе национального съезда, а позже — вообще не допускали в зал заседания. Нужно сказать, что Мустафа Джемилев весьма профессионально организовывал освистывание и шельмование активистов. На всех митингах 18 мая, выступая с провокационными речами в адрес России, агитируя за Украину и НАТО, практически не вспоминал о национальной государственности, не выступив ни разу по этому вопросу четыре каденции будучи депутатом Верховной Рады Украины. И сегодня этот дуэт ищет лазейку, чтобы стать нардепами Украины через БЮТ. Они неоднократно совершали грубые политические ошибки, призывая народ голосовать то за «РУХ», то за «Нашу Украину», то за В.Ющенко, который, манипулируя ими, раздавал им награды за служение на верность Украине.

В конце концов, в результате всех этих бестолковых действий народ стал пробуждаться, появилось много общественных организаций, таких как Милли Фирка, «Намус», «Авдет», проводящие самостоятельную, неподконтрольную Джемилеву и Чубарову деятельность, конечной целью которой является восстановление государственности крымских татар, которая существовала несколько веков. Состоявшееся в октябре Общенациональное собрание дало четкую оценку дуэту Джемилев-Чубаров, охарактеризовав их «работу» как предательскую в отношении крымскотатарского народа. В народе говорят, каждый артист должен уходить со сцены в зените славы, опоздание чревато большими последствиями и неприятностями. Нужно уметь набраться мужества и громогласно заявить — виноваты, ошибались, простите, мы уходим.

В истории немало фактов обанкротившихся политиков, которые потеряв землю под ногами и заработав «звездную» болезнь, поплатились за свои деяния. Все возвращается бумерангом: Добро – Добром, Зло – Злом.

На новом этапе развития крымского сообщества вектор политики в Крыму будет задавать партия Милли Фирка с учетом и не в ущерб интересов других национальных сообществ Крыма. Необходимо налаживать благоприятный климат со всеми партиями и обществами, и только такая работа поднимет авторитет Милли Фирка, а в дальнейшем обеспечит и экономический, и политический подъем полуострова.

Необходимо снять все барьеры существующие сегодня в Крыму между крымскими татарами и славянским населением. Сегодня одинаково страдают все люди в Крыму, смертность по прежнему превышает рождаемость. Нам необходимо вернуть оставшихся в Средней Азии соотечественников, всерьез заняться демографией. Необходимо молодежи прививать чувство патриотизма, любовь к родному языку и национальной культуре, уважение к старшему поколению и всему тому, что накапливалось веками. Мы — народ с богатой историей, с большим культурным наследием, с необыкновенной музыкой, сохранившей нас как этнос. Мы трудолюбивы. Необходимо объединение во всех делах и самое главное вокруг идеи восстановления государственности. Только это поможет нам возродиться и жить достойно на Родной земле. Без этого никакой бизнес, никакие деньги не спасут нас от ассимиляции.

Тальат ОЗЕНБАШЛЫ, г. Симферополь