Председатель Меджлиса крымско-татарского народа Мустафа Джемилев, 66 лет, считает, что в Украине нужно принять «прибалтийский» закон о гражданстве — не предоставлять его лицам и потомкам лиц, которые прибыли в УССР после 1940 года.
— Где селят нынче крымских татар, которые все еще возвращаются на полуостров из бывших советских республик?
— Все сейчас зависит от денег. Цены на Южном берегу Крыма слишком высокие, чтобы крымский татарин из Сибири мог себе позволить купить там хоть какое-то жилье. Поэтому редко кто возвращается именно в те места, откуда родом. Подавляющее большинство селится в центральной и северной частях Крыма. Тамошняя власть совсем не занимается коренными народами: татарами, караимами, крымчаками. Только россиянами. Поэтому селиться наши люди могут там, где дешевле.
— Насколько весомое влияние Меджлиса в автономии?
— Это влияние всячески ограничивают. Республика полностью в руках послевоенных пришельцев. Потому что их значительно больше, чем нас, коренных. Хотя Крымская автономная республика создавалась именно для крымско-татарского народа. Россияне ее просто украли. В Симферополе нынче пророссийские марионетки, которые что хотят, то и творят. Киев же на все смотрит сквозь пальцы, совсем не понимая проблемы.
— Это вы о скинхедовских беспорядках?
— Те провокаторы-неофашисты с российским уклоном — только верхушка айсберга. Шовинистическое движение «Русский блок» является одним из разжигателей межнациональной вражды на полуострове. Откровенные призывы к борьбе за возвращение Крыма России, лозунги наподобие «Бей татар!».
— Вообще можно ли решить «русскую проблему» в Крыму?
— В качестве примера стоит взять прибалтийский вариант. В Латвии или Эстонии тяжело получить гражданство, если не можешь доказать, что твои предки жили в республике до 1940 года. Так нужно и в Украине. Исключение стоит сделать для вывезенных из нее еще в 1930-ые. А Служба безопасности должна серьезно заняться теми, кто имеет одновременно украинские и российские паспорта. Именно их наличие у осетин и абхазов стало одним из формальных поводов начала боевых действий в Грузии.
— Не считаете ли вы, что стоило бы помогать новоприбывшим татарам селиться компактно и создать национальную автономию?
— Компактное расселение — это наша мечта. Но если бы мы пошли таким путем, то отказались бы в пользу россиян от права на остаток своей родины. Поэтому и не собираемся создавать собственную национальную автономию. Пусть будет эта, но она должна радикально измениться, в первую очередь в отношении к коренному населению. Сейчас исполнительная и законодательная власти Крыма проводят политику ничем не лучше репрессий 1940-х.
Главная наша идея сейчас — восстановление всех прав крымско-татарского народа. Самый трудный — вопрос земли. В Украине есть законы, которые закрепляют право на владение землей бывших работников колхозов. А крымские татары никогда не работали в украинских колхозах. Когда нас депортировали, здесь еще и Украинского государства не было. А когда мы вернулись уже в украинский Крым, то оказалось, что по закону не можем претендовать на землю.
— Что думаете об обвинениях в исламском экстремизме, которые иногда звучат в адрес крымских татар?
— Империалистам выгодно отождествлять национально-освободительные движения с национализмом в отношении украинцев и с исламским фундаментализмом относительно татар. Но в современном мире люди имеют право на вероисповедание, и крымские татары тоже. Среди крымско-татарского народа есть и христиане.
— Насколько активно крымские татары возвращаются на историческую родину?
— Сейчас это уже не массово. Больше людей выезжают из Крыма в Турцию, чем приезжают из Азии сюда.
Игорь КОЗЛОВСКИ